HOT ! インドネシア／sumba 島のイカット／精霊布／珍しい藍単色織 PANDAN TREE】スンバ島の織物|インドネシアのスンバ島でつくられた伝統

PANDAN TREE】スンバ島の織物|インドネシアのスンバ島でつくられた伝統。インドネシア、スンバ島の浮織イカット。インドネシア スンバ島のイカットのご紹介です。 イカットとは結ぶとか。
古唐津　堀手酒杯
絣をあらわす世界共通の言葉 ikat (イカット)。茶杓 紫野 大徳寺 塔頭 龍源院 細合喝堂 作 銘『 常盤 』共箱 茶道具 美品。経絣比較的製作技術が簡単な経絣は、かつてインドネシアの広範な地域で織られていた。花入　唐物写　耳付籠花入　竹阿弥（森田新太郎）造　共箱　天然竹製。神の住まう巨大な屋根の下に間借りしているに過ぎないという死生観。三川内焼　平戸焼　染付　菊文　盃基　盃台　時代箱付　M　R5994。お月見の供物の団子のように首が積み重ねられていてもである。美品☆薩摩切子 薩摩ガラス工芸「瑞氣」盃 酒器（切子、江戸切子、薩摩切子）。しかし、四つ足動物がデフォルメされると、なかなか特定するのは難しい。清水焼【土淵陶葊】抹茶碗　桜柄　藤柄　おまとめ。　藍単色の染めイカットなので、庶民の物とするのが妥当な所だが、ヨーロッパ王家の紋様の獅子が織り込まれているので悩ましい。希少　高村光雲作　木彫り白檀　寿老人。)♦︎着用例は、写真11)、12)では所見添付。島武己｜植木鉢　（島武巳　國吉清尚　焼締　植木鉢）。この名称のふるさとインドネシアは、世界最大の絣の宝庫。赤道に連なる熱帯の島々では、長い年月に培われた民族の伝統のもとに、今なお多彩な絣が織られている。九代 大樋長左衛門 平掛分茶碗 『裏千家十四代淡々斎 宗室書付』共布 茶道具。【茶道具】加藤芳右衛門作　鼠志野茶碗。現在、既に技術の途絶えた所も少なく無いが、土着文化が色濃く残っている地域では、その伝統は今も脈々と生き続けている。Sumba 島［特に東部］　精霊神を祀る彼らの家屋のとんがり屋根。茶道具　人間国宝　荒川豊蔵作　青織部　平水指　方谷浩明極め箱　D　R9278B。河村蜻山 大きな花瓶5.8kg 高さ29.5cm 四方形白磁富貴花彫文牡丹柳宗悦。祖先崇拝を信仰する人々が暮らす島のイカットには現世と来世を繋ぐシンボリックな生き物がユーモラスにデフォルメされて織り込まれている。　生々しい流血の闘いの勝利の象徴、首架台にしても恐ろしさや残忍さをさほど想起させない。北大路魯山人作 青織部三耳壷 黒田陶々庵識 共箱　UM291。十代 楽吉左衛門 旦入作 黒楽茶碗 十二代 弘入極 茶道具　SO342　NT2。　布に込められているメッセージがとりわけエキセントリック(風変わり)。暗号を読み解くように織り込まれたモチーフの語りかける意味を汲み取る面白さは、sumba イカットならではの持ち味でもある。茶道具　人間国宝　荒川豊蔵作　鬼志野　茶碗　加藤卓男 識箱　M　R9188。茶道具　村瀬治兵衛作　根來塗　内金溜　棗　共箱　V　9274。本品では向き合う二頭の獅子が王冠を被り「宝物」のようなものを支え持っている。小さな動物は規則正しく配置され、それらは馬とも犬とも見える。釜環■鉄細 大西清右エ門 御釜師 茶釜環 千家十職 釜カン 時代物 骨董品■。茶道具　板谷波山作　蛇之目茶碗　共箱　V　9560。　ヨーロッパ人の特注品か？(バリ島のグリシンの中にも藍単色でおられた経緯織布があるそう。ヨーロッパ人の特注品だという一例。古染付　芙蓉手　兜鉢　茶道。中国古美術 旧蔵收 宋建窯 彩絵馬人图斗笠碗 茶碗 古磁器 茶道具 唐物雅器。40年前にバリ島で購入製造年は不明