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茶道具　釜師　畠春斎作　無文　平丸釜　唐銅鬼面風炉　共布共箱　M　R9292B
絵銭 かな念仏☆やや大型／準大念仏／佳品／希少／なむあみだぶつ／縁起銭／お守り銭／六道銭／厭勝銭／1-125◎名称：かな念仏（やや大型）◎発行国：日◎発行年：江戸時代～◎サイズ：直径31.3mm、厚さ1.4mm◎重さ：7.22g◎品位：銅◎発行枚数：不明（数は少ない）◎状態：並上品／経年による古さや痛みが少しあります（写真参照）（参考資料）絵銭の「かな念仏」は、絵銭の一種である念仏銭の中で、南無阿弥陀仏をかな文字（ひらがな）で表したものを指す呼び方です。壺　31 備前焼。 主として信仰的なお守り・縁起物として作られ、貨幣としての通用力はもたない点が特徴です。裏千家十五代　鵬雲斎　自作茶杓／共箱・共筒／銘「夢祝」／黒田正玄下削り。​☆絵銭と念仏銭の基礎絵銭は、江戸期以降に多く作られた「貨幣形の工芸品・おもちゃ・護符」で、実際の通貨としては使用されません。【茶碗　黒茶碗　本覚坊】三代　佐々木昭楽　共箱。​図柄には七福神・動物・富士山などに加え、仏教の文言（念仏・題目など）があり、このうち「南無阿弥陀仏」と刻まれた文字主体のものが念仏銭と呼ばれます。北大路魯山人作　絵志野　鉢　共箱　V　R9184B。​☆かな念仏銭の内容と意匠念仏銭の多くは「南無阿弥陀仏」を漢字や梵字・篆書などで表しますが、それをかな書き（例：「なむあみだぶつ」など）で鋳出したタイプが「かな念仏」と呼ばれます。茶杓 大徳寺 橋本紹尚 銘『 喫茶去 』 茶杓師 宗春 作 共箱 茶道具 美品。​多くは寛永通宝系の穴銭形で、銭文を外郭に沿って回り書きにしたり、中央から放射状に配置したりしており、読みにくいが信仰的雰囲気を強調する意匠になっています。299『麦わら ぐい呑』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。​☆用途・信仰的意味浄土宗・浄土真宗など阿弥陀信仰の信者が、身に付ける護符・念仏のシンボルとして所持したとされます。七宝焼　安藤七宝店　純銀刻印　紫陽花文　花瓶　時代箱付　U　R9192B。​17世紀頃からは、棺に納める「六道銭」として使われる例もあり、三途の川の渡し賃＝六文銭の代用として故人に持たせる慣行が見られます。装飾用金属製トレイ インド製　アンティーク。​☆時期・制作背景絵銭全体は、寛永通宝以外の銭貨流通を幕府が制限した17世紀後半以降、民間鋳造の余力が信仰用・玩具用の銭形製品に向かう中で本格化したと考えられています。純銀 銀盃 家紋入り 木箱付き 銀製 酒器 盃。​念仏銭・かな念仏も、この流れの中で寺社周辺や鋳物師のネットワークで鋳造され、寺の記念品・配布品の性格を持つものも多かったとされます。煎茶道具　平安陶工　清山造　染付　花鳥文　煎茶碗　四客　共箱　U　R9303。​種類...その他主な素材...銅