HOT ! 金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代

忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代。忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代。金銅菩薩立像 三国時代・百済 七世紀前後 伊丹潤 コレクション :: ichian。
釣鐘　青銅製　古銅半鐘　52cm 25kg白石作
同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。茶道具 鳴海瀬戸水指(K-XA946)。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。紫交趾 鉢 永楽 永樂。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。未使用 象彦 銅張 四段重 朱塗 16.3cm 金縁 漆器 漆塗 重箱 木箱入。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。茶道具　釜師　畠春斎作　無文　平丸釜　唐銅鬼面風炉　共布共箱　M　R9292B。 経年による摩耗・腐食あり。壺　31 備前焼。背面鋳放し、台座一体型。裏千家十五代　鵬雲斎　自作茶杓／共箱・共筒／銘「夢祝」／黒田正玄下削り。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。【茶碗　黒茶碗　本覚坊】三代　佐々木昭楽　共箱。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。北大路魯山人作　絵志野　鉢　共箱　V　R9184B。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。茶杓 大徳寺 橋本紹尚 銘『 喫茶去 』 茶杓師 宗春 作 共箱 茶道具 美品。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。299『麦わら ぐい呑』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。七宝焼　安藤七宝店　純銀刻印　紫陽花文　花瓶　時代箱付　U　R9192B。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。装飾用金属製トレイ インド製　アンティーク。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。純銀 銀盃 家紋入り 木箱付き 銀製 酒器 盃。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。煎茶道具　平安陶工　清山造　染付　花鳥文　煎茶碗　四客　共箱　U　R9303。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。■陶器 アダム・シルヴァーマン (レア・希少品)。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。北大路魯山人作　青織部　木槌水指　黒田陶々庵極め箱　D　R8875B。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。鋳鉄製丸型鉄瓶 黒色 使用感あり。科学的な鑑定は受けておりません。古唐津　堀手酒杯。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。島武己｜植木鉢　（島武巳　國吉清尚　焼締　植木鉢）。